Лунью , (китайська: “Бесіди”) Уад-Джайлс романізація Лун ю , один з чотирьох текстів конфуціанства, який, опублікований разом в 1190 році неоконфуціанським філософом Чжу Сі, став великим китайським класиком, відомим як Сішу (“Чотири книги ”). Лунью перекладено англійською мовою як "Аналекти Конфуція" .
Вікторина, що вивчає Китай: факт чи вигадка? Найбільша печерна система у світі знаходиться в Китаї.Вчені вважають Луню найнадійнішим джерелом вчення давнього мудреця Конфуція (551–479 рр. До н. Е.) І, як правило, це перший конфуціанський текст, що вивчається в школах. Він охоплює майже всі основні етичні концепції Конфуція - наприклад, ren ("доброзичливість"), junzi ("вища людина"), tian ("небо"), zhongyong ("доктрина середнього"), li ("власне поведінка ») та zhengming (« пристосування до імен »). Останнє прищеплює уявлення про те, що всі фази поведінки людини повинні відповідати справжньому значенню “імен” - наприклад, шлюб повинен бути справжнім шлюбом, а не наложництвом.
Серед багатьох прямих цитат, що приписуються Конфуцію, є одне, що пояснює синівське благочестя ( сяо ). Якщо Сяо означає не що інше, як забезпечення батьків, сказав Конфуцій, це роблять навіть собаки та коні; Сяо не існує без справжньої поваги до батьків. Луню також містить домашні проблиски Конфуція, як це записано його учнями.
