Успіння Мойсея , псевдепіграфальний твір (не в жодному біблійному каноні), пророцтво про майбутнє, що стосується Ізраїлю, закладене в уста Мойсея та адресоване Джошуа перед смертю великого законодавця. Використовуючи Мойсеєві передбачення та вказівки Джошуа як основу, невідомий автор книги викладає коротку історію Ізраїлю від Мойсея до месіанського віку, розглянутого в апокаліптичному плані. Тон роботи є рішуче негативним щодо злиття політики з релігією та засуджує лідерів Хасмонеї, які правили Іудеєю після повстання Маккавеїв 167–142 рр. До н. Е. Найбільш вражаючою особливістю твору є різке засудження письменником священства до, під час і після Маккавейського періоду, очевидно, означалося як напад на первосвящеників садукеїв свого часу.
Детальніше про цю тему Біблійна література: Успіння Мойсея Успіння Мойсея спочатку містило апокаліптичний матеріал, який більше не існував, у формі легенди. Відповідно ...Оповідання втрачає свою конкретність після того, як досягає часів синів Ірода. Автор передбачає, що зрештою справжню єврейську релігію буде переслідувати могутній цар, і у відповідь з'явиться певний Таксо з племені Леві, який закликає своїх семи синів відійти з ним у печеру і померти, а не переступати закон Боже; Бог помстить їм, стверджує автор, і тоді встановиться Царство Боже.
Спочатку книга була написана єврейською або арамейською мовами, хоча єдиним збереженим текстом є латинський переклад, зроблений з попереднього грецького перекладу. У книзі не згадується фактичне вознесіння Мойсея, але з інших доказів видно, що робота, мабуть, описувала фактичне припущення у розділах, які були втрачені. До того ж кілька уривків є неповними.
Посилання у творі на смерть царя Ірода Великого та інші події 4/3 року до н. Е. Свідчать про те, що книга була написана в цьому році або незабаром після цього, ймовірно, в Палестині. Є дані про те, що Успіння Мойсея було написано співчуттям або членом есейської секти, члени якої висловлювали жаль з приводу введення націоналізму в іудаїзм і характеризувалися суворим дотриманням Мойсеєвого закону та підвищеним інтересом до месіанства.
