Грамотність , здатність до спілкування за допомогою вписаних, надрукованих або електронних знаків чи символів для представлення мови. Грамотності зазвичай протиставляють усність (усну традицію), яка охоплює широкий набір стратегій спілкування за допомогою усних та слухових засобів. Однак у реальних ситуаціях грамотний та усний способи спілкування співіснують та взаємодіють не лише в рамках однієї культури, але й у межах однієї і тієї ж людини. (Додаткову інформацію про історію, форми та використання письма та грамотності див. У письмі.)
Детальніше про цю тему Мова: Фізіологічні та фізичні основи мови ... У світі, який є сьогодні, грамотність все ще залишається привілеєм меншості в деяких мовних спільнотах. Навіть коли грамотність широко поширена, деякі ...Грамотність та історія людства
Для того, щоб грамотність могла функціонувати, культури повинні домовитись про інституціоналізовані відносини знак-звук або знак-ідея, які підтримують написання та читання знань, мистецтва та ідей. Числовість (здатність виражати величини за допомогою цифрових символів) з’явилася приблизно 8000 до н. Е., А грамотність - приблизно 3200 до н. Проте обидві технології є надзвичайно новими подіями, якщо розглядати їх у контексті історії людства. Сьогодні ступінь офіційної грамотності надзвичайно різниться, навіть у межах окремого регіону, залежно не тільки від рівня розвитку району, але і від таких факторів, як соціальний статус, стать, покликання та різні критерії, за якими певне суспільство розуміє та вимірює грамотність .
Докази з усього світу встановили, що грамотність не визначається жодним навиком чи практикою. Швидше, вона приймає незліченну кількість форм, в основному залежно від характеру письмових символів (наприклад, піктограм для зображення понять або букв для позначення конкретних звуків складу) та фізичного матеріалу, який використовується для відображення написаного (наприклад, камінь, папір або екран комп'ютера). Однак важливою є також особлива культурна функція, яку написаний текст виконує для читачів. Наприклад, антична та середньовічна грамотність була обмежена дуже малою мірою, і спочатку її застосовували переважно для ведення діловодства. Це не відразу витіснило усну традицію як головний спосіб спілкування. Навпаки, виробництво письмових текстів у сучасному суспільстві широко поширене і справді залежить від широкої загальної грамотності,широко розповсюджена друкована продукція та масова читацька аудиторія.
Дві теорії грамотності
Загалом дослідники розробили дві основні теорії грамотності. Один з них співвідноситься з уявленнями про загальний прогрес цивілізації та подібними концепціями. Він представляє грамотність як «автономну», незалежну навичку, яка рухається передбачуваним еволюційним шляхом. Інший, цілком протилежний за своїм підходом, описує грамотність як «ідеологічне» явище, яке варіюється в широких межах та непередбачувано залежно від соціальних установок. Оскільки в різних регіонах світу накопичено доказів, ідеологічна модель більш адекватно враховувала різноманітні стилі та способи використання грамотності. Приблизно з 1990 року більшість вчених і теоретиків вважає, що вона є більш точною з двох моделей.
Пишучі поверхні
Числення, що передували грамотності, можна скласти за допомогою древніх глиняних жетонів геометричної форми - деякі датуються приблизно 8000 р. До н. Спочатку символи, що вражалися на цих лексемах, означали цифри, але згодом вони стали означати поняття, що означало важливий крок в історії письма та читання. Закриття жетонів у глиняному конверті, згодом скріплене печаткою із зовнішнім написом вмісту, зрештою створило нову письмову поверхню - глиняну табличку. Ці планшети можна розглядати як вихідну точку континууму дедалі складніших поверхонь письма, що тягнеться до комп’ютерного робочого столу 21 століття.
Уздовж цього континууму лежить безліч поверхневих технологій. Папірус був винайдений у Стародавньому Єгипті і використовувався поряд із кам'яними та глиняними табличками на всьому Близькому Сході, тоді як папір у сучасному стилі виникла в Китаї приблизно 100 років. Середньовічні європейські рукописи виписувались, іноді зі складною підсвіткою, на велюмі чи овчині. Рухомий тип та прес були відомі в Кореї та Китаї ще 750 р., Приблизно за 700 років до розвитку механізованої друкарні в Європі Йоганнесом Гутенбергом (близько 1440 р.). Преса Гутенберга відкрила дуже рівномірну, регулярну та легко відтворювану поверхню, що, в свою чергу, створило радикально більш ефективну економіку для створення, передачі та споживання ідей. Протягом 20 століття цифрові пристрої спростили традиційний друк,уможливлення поверхонь, що складаються з пікселів, що становлять електронні сторінки.
Системи письма
Кілька типів систем письма еволюціонували поряд із фізичними поверхнями, що їх розміщували. Найбільш ранні з цих систем включали ідеографічні сценарії, які використовують абстрактні символи для представлення понять, а не слів, та піктографічні символи, які представляють поняття, візуально зображуючи їх. Логографічні системи використовують знаки, які називаються логограмами, для представлення або слів, або морфем (лінгвістично, найменших одиниць семантичного значення); Прикладом є єгипетські ієрогліфи та клинописні писемності стародавнього Близького Сходу. Китайські ієрогліфи - це логограми, які можуть містити фонетичну інформацію і можуть позначати споріднені або не пов’язані між собою поняття іншими мовами Східної Азії, зокрема японською, корейською та в’єтнамською. Склади, наприклад японська канаабо орфографія черокі, відобразить складні одиниці до асортименту символів. Можливо, більш звичними є системи приголосних письма, в яких символи представляють лише приголосні (залишаючи голосні, щоб читач вставляв їх, як в арабській, івриті та фінікійському, батько грецької писемності), та алфавіти, де і приголосні, і голосні поєднуються з унікальними знаками (грецька, латинська, кирилиця, монгольська та раціоналізуючий алфавіт Міжнародної фонетичної асоціації, серед інших балів більше).
Письмові системи, як видається, виникли окремо в різних частинах світу, а також через безпосередній генетичний вплив. Наприклад, месопотамський клинопис, єгипетські ієрогліфи, китайські ієрогліфи, словник Крі, сценарій Пахоу Хмонг та склад Вай мають різне, цілком незалежне корінне походження. Це не означає, що загальна ідея письма не була паралельною або імпортованою із суміжної культури, а навпаки, що конкретні символи та системи письма в таких випадках формулювались без чітких попередніх моделей. З іншого боку, латинський алфавіт, що походить безпосередньо від грецьких і, зрештою, фінікійських букв, з часом змінився, перетворившись на звичайну систему письма не просто для англійської, кельтської, романської та інших індоєвропейських мов, а також для турецької, фінської, Баскська, мальтійська,та в’єтнамських. Деякі системи мають невизначене походження, наприклад, германська орфографія, відома як руни.
Методи отримання цієї інвентаризації різних видів символів на доступні поверхні дуже різноманітні в стратегічному плані, в часі та енергії, необхідних для виконання завдання, і в постійності продукту. До винаходу рухомого типу письмо часто було роботою фахівців, які тривалий час створювали одиничні, досить швидко псуються тексти. Паперові книги швидко і легко можна відтворити за допомогою друкарського верстата, що зробило можливим масове читання, але вони теж стикалися з проблемами крихкості, зносу та окислення (полегшуються безкислотним папером). Цифрова ера підняла нові можливості та виклики, пов'язані зі стійкістю, в той час як вона також поставила під сумнів конвенції щодо авторських прав, зробивши публікацію, тиражування та розповсюдження швидкою, простою та індивідуальною. ( Див. Також письмо: типи систем письма та історія систем письма.)
Читачі
Те, як читачі читають те, що вони зустрічають на різних поверхнях письма, також надзвичайно різноманітне. Ідеографічні та піктографічні сценарії мають серйозні вбудовані обмеження, оскільки їм не вистачає строго індивідуальних відносин знака до слова і тому вони потребують суттєвої інтерпретації. Навіть у ранніх культурах, де грамотність була ремеслом, що практикувалось дуже мало, така широта тлумачення могла призвести до неоднакових результатів. Суто логографічні системи обмежені через величезну кількість знаків, необхідних для відображення лексичного багатства мови, і тому вони, як правило, були розширені за рахунок включення звукових сигналів. Однак широта для інтерпретації може також створюватися складами, коли семантичні одиниці розбиваються на менші частини для більш ефективного представлення. Крім того, приголосні системиє обов’язково неповними у своєму поданні окремих приголосних звуків та алфавітів, хоча в ідеалі відображають усі звуки мов, які вони вміщують, неоднозначно та недосконало представляють їх. Тоді властива всім системам письма потенціал для багаторазового читання.
Сучасне уявлення про те, що фізичний текст окремо стоїть і повністю виразний за своїм значенням, не існувало в античному та середньовічному світах, де твори буквально втілювались, читаючи їх вголос. Часто громади слухачів могли отримати доступ до тексту лише через призначеного грамотного фахівця. Тільки завдяки друкарському верстатові та його щедрість точних копій могла прижитися ідеологія самодостатнього тексту - як стабільної «речі», демократично доступної для всіх. Однак із настанням цифрової ери гіпотеза про повну явність та готовність до стримування почала відступати. Дійсно, у XXI столітті грамотність та сам текст знову стають враженнями під індивідуальний стиль, коли читачі (або серфінгісти Інтернету) суб’єктивно орієнтуються у своїх мережах електронних варіантів гіперпосилань. (Див. Також письмо: Грамотність: використання письма.)
