Сарвастівада

Сарвастівада , (санскрит: "Вчення про те, що все є справжнім"), також називається Вайбхасіка, школа раннього буддизму. Фундаментальною концепцією буддійської метафізики є припущення про існування дхарм, космічних факторів та подій, які на момент поєднуються під впливом минулих вчинків людини, формуючи життєвий потік людини, який вона вважає своєю особистістю та кар’єрою. Між різними ранніми буддистськими школами виникли відмінності щодо онтологічної реальності цих дхарм. Хоча, як і всі буддисти, Сарвастівадіни вважають все емпіричне непостійним, вони стверджують, що фактори дхарми - це вічно існуючі реальності. Вважається, що дхарми функціонують миттєво, виробляючи емпіричні явища світу, який є ілюзорним, але існують поза емпіричним світом. На відміну від них, Саутрантики (ті, для кого сутри або Писання,авторитетні) стверджували, що фактори дхарми не є вічними, а моментними, і єдиними насправді існуючими дхармами є ті, що функціонують в даний час.

Індуїстське божество Крішна, аватар Вішну, що сидів на коні, що тягнув Арджуну, героя епічної поеми Махабхарата; Ілюстрація 17 століття. Детальніше про цю тему Індійська філософія: внески Сарвастівадінів Сарвастівадіни ("реалісти", які вважають, що всі речі, ментальні та матеріальні, існують, а також що всі дхарми - минулі, сучасні та ...

Школа Сарвастівади також відома як Вайбхасіка через с. Коментар II століття " Махавібхаша" ("Велике з'ясування"). Цей текст був прокоментований важливим буддистським мислителем IV або V століття Васубандху в його Абхідхармакоші до його переходу до традицій буддизму Махаяни. Таким чином, елементи школи Сарвастівади вплинули на думку Махаяни.

Цю статтю нещодавно переглянув та оновив Метт Стефон, помічник редактора.