Мата

Матха , в індуїзмі - будь-який чернечий істеблімент світових зречених або санньясі . Перші матха були засновані великим вчителем Шанкарою у 8 столітті. Казали, що Шанкара створив чотири матхи в стратегічних пунктах Індії як опори для індуїстської місіонерської діяльності та як центри для 10 релігійних орденів своєї групи: Говардхана Матха в Пурі на східному узбережжі для орденів Аранії та Вани; Джотіх Мата, поблизу Бадрінату в Гімалаях, для орденів Гірі, Парвата і Сагара; Сарада Матха у Двараці на західному узбережжі для орденів Тіртха та Асрама; і Срнгері Мата в Південній Індії для орденів Бхараті, Пурі та Сарасваті. П’ята матаСарадапіта в Канчипурамі поблизу Мадраса виникла пізніше.

Кожен з Матх s заснований Шанкар управляється духовним лідером, або вчитель, називається Shankaracarya. Ця секта вважає голову Снгері-Матха джагадгуру або духовним учителем усього світу. Шанкарачар'ї ведуть свій духовний походження від Шанкари і майже повсюдно поважаються в індуїзмі за свою спадщину, за традиції вивчення санскриту та за роль захисників віри.

Інші індуїстські секти також утворили мат . Група Вайшнава, Шрі Вайшнави (прихильники бога Вішну), створили монастирські центри в Шрірангамі, Мелкоте та інших місцях ще з часів засновника їхньої секти Рамануджа ( близько 1017–1137). Дваіта, важлива філософська школа, що має мате в усій Південній Індії, веде свій початок від учителя Мадхви ( близько 1199–1278), філософа, який наголошував на суттєвій різниці між Богом та окремими душами. У 20 столітті Місія Рамакрішна, релігійна група реформ, спочатку організована під керівництвом її засновника Рамакрішни та його учня Вівекананда, також створила матхуs розміщувати своїх ченців та діяти як центри для навчання та поширення його вчень.

Рамануджа, бронзова скульптура, 12 століття;  з храму Вішну в районі Танджоре, Індія.