Дхармапала

Дхармапала , (санскрит: "захисник релігійного закону") тибетський драг-гшед ("жорстокий, гнівний шибеник") , у тибетському буддизмі будь-яка з групи з восьми божеств, які, хоча і доброзичливі, представлені в з метою прищеплення терору злим духам.

Лха-мо, одна з дхармапал, тибетський живопис 19 століття;  в Rijksmuseum voor Volkenkunde, Leiden, Neth.Палац миру (Vredespaleis) у Гаазі, Нідерланди.  Міжнародний суд (судовий орган ООН), Гаазька академія міжнародного права, Бібліотека Палацу миру, Ендрю Карнегі допомагають оплачуватиСвітові організації-вікторини: факт чи вигадка? До ООН входять менше 50 країн.

Поклоніння дхармапалам було започатковане у 8 столітті магом-святим Падмасамбхавою, який, як кажуть, підкорив зловмисні божества в Тибеті і змусив їх скласти присягу, обіцяючи захистити буддистів і буддистську віру. Багато дхармапал можуть бути пов'язані з індуїзмом, боном (корінна релігія Тибету) або народними божествами.

дхармапалs показані в живописі, скульптурі та масках, що використовуються танцюристами як насуплені фігури з третім оком та розпатлане волосся, носять корони з черепів та гірлянди з відрубаних голів; їх зображують, що наступають на людей або тварин, як правило, в компанії своїх жіночих супруг. Їм поклоняються поодинці або в групі, яка називається «Вісім страшних», до якої найчастіше входить таке: (1) Лха-мо (тибетська: «Богиня»; санскрит: Шрі-деві, або Кала-деві), жорстоке місто богиня Лхаси та єдина жіноча божественність у групі; (2) Тшангс-па Дкар-по (тибетський: “Біла Брахма”; санскрит: Сіта-Брахма); (3) Бег-це (тибетська: “Прихований аркуш пошти”); (4) Яма (санскрит; тибетський: Gshin-rje), бог смерті, якого може супроводжувати його сестра Ямі; (5) Kubera, або Vaiśravaṇa (тибетський: Rnam-thos-sras),бог багатства і єдиний серед восьми, який ніколи не представлений у жорстокій формі; (6) Махакала (санскрит: “Великий Чорний”; тибетський: Мгон-по); (7) Хаягріва (санскрит: «Кінська шия»; тибетська: Рта-мгрін); та (8) Ямантака (санскрит: «Завойовник Ями або смерті»; тибетський: Гшин-рідже-гшед).

У дхармапал s поклоняються в mgon Кханг, підземну кімнату, вхід в який часто охороняється опудала диких яків і леопардів. Священики носять спеціальні ризи та використовують ритуальні інструменти, часто зроблені з людської кістки або шкіри. Богослужіння включає виконання танців у масках ( 'чам' ).