Алтайські мови, група мов, що складається з трьох мовних сімей - тюркської, монгольської та маньчжу-тунгуської, - що демонструють варте схожість у словниковому запасі, морфологічній та синтаксичній структурі та певні фонологічні особливості. Деякі, але не всі, вчені цих мов доводять свої генетичні стосунки на основі передбачуваних систематичних звукових відповідностей, тоді як загальний лінгвіст погоджується з тим, що ця гіпотеза є в кращому випадку умоглядною і жодним чином не доведеною. Група налічує понад 50 мов, на яких говорять понад 135 мільйонів людей, що розповсюджуються практично по всій Азії, від Північного Льодовитого океану до широти Пекіна. Тюркські мови розмовляють переважно майже безперервною смугою з Туреччини, Вірменії та Азербайджану через центральноазіатські республіки Казахстан, Узбекистан, Туркменістан, Киргизстан,і Таджикистану до Сіньцзяна в Китаї. Монгольські мови зосереджені в сусідньому, приблизно овальному регіоні, утвореному Бурятією, Монголією та Внутрішньою Монголією (Китай). На маньчжурсько-тунгуських мовах розмовляють широко розпорошені популяції, що знаходяться на півночі та сході - тобто по Сибіру в Росії та на північному сході в Китаї.
Детальніше про цю тему Китай: алтайська Хоча меншини китайсько-тибетської мовної сім'ї зосереджені на півдні та південному заході, друга основна група мов - ... Огляд
Витоки алтайських мов
В історичні часи алтайські народи були зосереджені на степових землях Середньої Азії, і вважається, що алтайська протомова виникла в степах в районі Алтайських гір або поблизу нього. Крім того, передбачається, що турки завжди населяли західну, монголи центральну, а маньчжурсько-тунгуські народи східну частину Алтайського регіону.
Розширення території цих народів відбулося здебільшого як серія міграцій на захід та південь, безсумнівно, значно посилена експлуатацією коня. Ці міграції частково були наслідком економіки кочової культури, а частково - особливою військово-політичною структурою алтайських народів. Проте античні та середньовічні держави, як правило, були непостійними, і завоювання сусідніх малорухливих груп вищої матеріальної культури часто призводило до їх виселення (доля, яку зазнали монголи після більшості завоювань) або до культурної та мовної асиміляції ( як це сталося з маньчжурським у Китаї). Такою не була доля турків,які протягом століть не тільки створили серію імперій самостійно, але й сформували масу армій чисельно неповноцінних монгольських людей, середньовічна імперія яких, за межами Китаю та Монголії, була сильно тюркизована. Ці різноманітні події залишили свій слід у словнику алтайських мов, хоча і набагато меншій мірі в їх граматичних структурах.
Статус алтайських мов
Як уже згадувалося вище, багато вчених, які сьогодні працюють над тюркською, монгольською та маньчжу-тунгуською мовами, вважають генетичну взаємозв'язок між цими мовами доведеною і, отже, розглядають алтайську групу як мовну сім'ю, грунтуючись на цьому висновку не лише на схожості словникового запасу та мовної структури, але також на усталених систематичних звукових відповідностях. Тим не менше, деякі вчені продовжують розглядати стосунки як гіпотезу, яку ще слід довести, тоді як інші вважають, що генетичні стосунки є непереборними, враховуючи наявні докази. Невелика кількість вчених відкидає гіпотезу, приписуючи подібність скоріше запозиченням та ареальній конвергенції.
Були зроблені спроби продемонструвати більш широкі генетичні зв'язки алтайських мов, але жодна з них не була цілком успішною. Між алтайською та уральською мовами, а також між алтайською, корейською та японською мовами існують структурні подібності та деякі спільні риси лексики. На основі запропонованих звукових відповідностей деякі вчені вважають гіпотезу генетичного зв'язку між алтайською та корейською мовами доведеною, але, хоча більшість вчених вважає ці стосунки вартими подальшого дослідження, вона ще не здобула загального визнання. Гіпотеза про те, що японська мова генетично пов'язана з алтайською, має своїх прихильників, але, як правило, вважається надзвичайно спекулятивною.
Колись вважалося, що сімейства уральської та алтайської мов утворюють надсімейство, але надійних звукових відповідностей не було продемонстровано, і численні подібності між ними обидва пояснюються ареальними впливами. Деякі вчені припускають, що три гілки алтаю, поряд з уральською, індоєвропейською та деякими іншими сім'ями, становлять окремі гілки "ностратичної" надродини, але ця гіпотеза залишається предметом суперечок.
Підродини алтайської групи
Слід зазначити, що часто те, що вважається мовою, є скоріше питанням політики та географії, ніж питання лінгвістики. Розмовні мови як норми мовлення спільнот мовців слід відрізняти від письмових мов, які є штучними та можуть не відповідати жодній розмовній формі. Що стосується алтайських мов, то часом визнання окремих мов маніпулюють у політичних цілях, як і кількість їхніх носіїв. Навіть там, де доступні дані перепису населення, не можна абсолютно покладатися на дані про кількість населення.
Тюркські мови
Термін турецька належним чином позначає мову, якою розмовляють у Туреччині, та літературні, письмові форми цієї мови. Термін, який вчені використовують для мовної групи, до якої він належить, - тюркський.
Незважаючи на те, що чуваш тісно пов'язаний з тюркськими мовами, і, відповідно, багато вчених вважають його тюркським, деякі особливості дозволяють припустити, що він рано відійшов від них, що змусило одних говорити про чувасько-тюркську сім'ю, тоді як інші ставляться до чувашів як до окремих, тобто , четверта — гілка алтайської.
Тюркські мови, за винятком саха (у Сибіру), розмовляють майже суцільною смугою. Кочова культура багатьох тюркських народів та відносна відсутність географічних бар’єрів у спілкуванні призвели до високого ступеня подібності та, отже, взаємної зрозумілості серед більшості мов; Киргизька, каракалпакська, казахська зокрема, мовно дуже схожі.
Монгольські мови
Назви монгольська та монгольська обидві використовувались для мовної групи, хоча більшість вчених віддають перевагу монгольській; деякі використовують термін монгольська. Обидві назви також використовувались для різноманітних історичних та сучасних розмовних та писемних мов у Китаї (Внутрішня Монголія) та Монголії (Зовнішня Монголія). Письмова мова в старому вертикальному письмі зазвичай називається класичною монгольською, хоча деякі вчені обмежують цей термін або класичним періодом перекладу буддійських писань (17 і на початку 18 століть), або найновішим періодом його історії (17-20 століття) , віддаючи перевагу замість позначення літературно-монгольська. Мову кирилиці, що використовується в Монголії, іноді називають сучасною монгольською, а іноді халкською, за розмовним діалектом, на якому вона заснована.
Бурят і Калмик - це також літературні мови, написані кирилицею. В результаті різнорідних орфографічних конвенцій та відмінностей у словниковому запасі писемні халха та бурят відрізняються один від одного набагато більше, ніж тісно пов'язані розмовні діалекти, на яких вони засновані. Ця умова також має місце для інших монгольських мов. Розмовна ойрат подібна до розмовної калмицької, хоча написана ойрат використовує варіант старої монгольської вертикальної писемності. Діалекти розмовної халхи, бурятів та монголів у Китаї мало диференційовані. За винятком таких віддалених мов, як моголь, даур і монгуор (Ту), монгольські мови в цілому досить схожі між собою і користуються відносно високим ступенем взаємозрозумілості.
Маньчжурсько-тунгуські мови
Позначення маньчжу-тунгуської або маньчжу-тунгуської для групи мов, яку багато вчених просто називають тунгусичною, підкреслює історично найважливішого члена групи та єдину мову (крім вимерлої юхенської [Jurchen]), яка історично сприймала письмову форму. Асиміляція маньчжурської культури до ширшої ханьської культури, а також події в сучасній історії Китаю спричинили схильність до мови маньчжурської; як наслідок, Маньчжур померлий, якщо не мертвий, хоча кількість вільних ораторів залишається суперечливою. Більшість інших маньчжурсько-тунгуських мов, подібним чином, розмовляють критично невеликими групами населення і навряд чи вони зможуть довго виживати.
Лінгвістична характеристика алтайської групи
Алтайські мови відрізняються від сусідніх мов Східної Азії у двох важливих аспектах. Як правило, їм не вистачає почесної мови, і немає істотної різниці між мовою чоловіків та жінок. Крім того, відсутні гендерні відмінності; граматичної статі немає, а так званих закінчень жіночого роду мало. Також немає різних слів для "він" і "вона".
Фонологія
Фонологічні (звукові) системи алтайських мов, як правило, прості. Склади, як правило, відкриті, закінчуються голосною, найчастіше зразком приголосною (CV). Групування приголосних є незвичним в алтайських мовах, і використовується порівняно мало приголосних. Система голосних, реконструйована для протоалтайської, має певну схожість із “кубічною” голосною системою турецької мови, яка є симетричною системою з восьми голосних фонем, що визначаються трьома фонологічними опозиціями: назад / без зворотного, високий / високий та круглий (губний) некруглі (негубні), як показано в таблиці. Монгольський та маньчжурсько-тунгуський злилися / i / та / ɯ /; остання ліквідована додатково / y / та / [B0] / через різні злиття з / i / та / u /. Деякі алтайські мови крім того розрізняють довгі та короткі голосні фонеми.
Реконструйована протоалтайська система голосних| неповернення | назад | |||
|---|---|---|---|---|
| круглі | некруглі | круглі | некруглі | |
| високий | р | i | u | |
| невисокий | ø | e | o | a |
Алтайські мови демонструють два види звукової гармонії, що впливає на голосні та веларні зупинки. У піднебінні гармонії голосних усі голосні даного слова повернуті назад або всі спереду; далі, передні веларні приголосні / кг / трапляються лише з передніми голосними, а задні (глибокі) велари / qg / лише із задніми голосними. У деяких сполуках та запозиченнях допускаються винятки. Маньчжурсько-тунгуські мови об’єднали певні пари відповідних передніх і задніх голосних і, таким чином, порушили піднебінну гармонію в коренях, але зберігають відмінності в суфіксах.
Небна гармонія голосних втрачена або послаблена у багатьох мовах усіх трьох гілок. У деяких випадках (наприклад, узбецька) це відноситься до зовнішнього (у випадку узбецького, іранського) впливу, але не всі випадки можна пояснити таким чином; в інших нейтральні голосні розвинулися завдяки злиттям відповідних передніх і задніх голосних (наприклад, / i /, / ɯ /; / y /, / u /).
Гарбія губних (округлень) голосних є пізнішим розвитком і відрізняється у тюркської та монгольської. У тюркських мовах високий голосний погоджується в округленні з голосним безпосередньо попереднього складу: таким чином, турецький el-in 'hand's' ('hand- [родовий]'), але köy-ün 'село'. У монгольських мовах високі голосні не мають округлень, крім випадків, коли йдеш за невисоким округлим голосним у безпосередньо попередньому складі, як у Khalkha ger-ees 'from the house' ('house- [ablative]'), ötsögdr-öös 'from včera . '
Морфологія
Алтайські мови аглютинативні за структурою слів. Ця характеристика показує, що (1) слова утворюються шляхом додавання афіксів, зокрема суфіксів, до кореня; (2) можна додати відносно велику кількість таких афіксів, що призводить до крайніх випадків у багатоскладних та поліморфних словах значної довжини (хоча три-чотири морфеми на слово є звичайною межею); (3) кожна морфема у слові має одне чітке значення або граматичну функцію; та (4) як правило, фонологічна ідентичність кожної морфеми зберігається, при цьому незначний або зовсім не змінюється один елемент слова іншим. Турецьке слово in-dir-il-emi-y-ebil-ecek-ler "може бути, що їх не вдасться збити" аналізується як кореневе слово – причинний – пасивний – імпотенційний – потенційний – майбутнє – третій особа множини, монгольськаeke-yin-iyen 'від власної матері' як кореневе слово – родовий відмінок – рефлексивно-присвійний. Аглютинативна, виключно суфіксальна морфологія надає алтайським словам характерну ліворозгалужену структуру.
Морфологія алтайських мов проста, вона виявляє мало, якщо якісь порушення, (наприклад, у турецькій мові є лише одне неправильне дієслово, 'бути') або доповнення (як англійською мовою пішло як минула форма go ) і не має окремих класів іменників або дієслівні основи (“відмінювання” та “відмінювання”), що вимагають спеціальних наборів закінчень.
Іменник та дієслово сильно флексовані, але прикметник ні, і він не узгоджується з тим, що він модифікує. Іменник має афіксальну множину, але числівники вживаються з одниною (наприклад, „дві людини“), і множина не використовується там, де призначений загальний сенс: „читати книги” може бути переведено як „прочитана книга”.
Алтайські мови також багаті на випадки, маньчжурська має п’ять, турецька шість, а класична монгольська сім. У маньчжурсько-тунгуських мовах цілих 14 (як у евенків). Незвичайною характеристикою монгольських мов є можливість подвійних відмінок , як у класичному монгольському ger-t-eče 'від [at] the house' ('будинок- [датив-локатив] - [аблятив]'), eke-yin -dür 'до / у матері' ('мати- [родовий] - [давально-локативний]').
У монгольських мовах до закінчень відмінка можуть приєднуватися рефлексивно-присвійні афікси та енклітичні присвійні маркери, як у халкській морі-д-оос-мін 'від моїх коней' ('кінь- [множина] - [аблятив] -ми') , Класичний монгольський baγsi-tai-ban 'зі своїм учителем' ('учитель- [комітативний] - [рефлексивно-присвійний]').
Алтайські займенники мають деякі особливості. У називному відмінку «Я» видно особливу основу в монгольській та маньчжурсько-тунгуській мовах (порівняйте класичне монгольське бі «Я», «родове міну » моє »). Ці мови також розрізняють ексклюзивне "ми" (не враховуючи адресата) та інклюзивне "ми" (включаючи адресата). Використання займенника від другої особи множини („ти”) як ввічливої однини є загальним для алтайської мови. Для третьої особи алтайські мови використовують вказівні займенники; "вони" - це буквально "ці" або "ті". Присвійні форми займенників широко використовуються замість певних артиклів.
Морфологія дієслова особливо складна, хоча деякі з мов мають особисті закінчення, що позначають узгодження особистості та числа з предметом дієслова, і немає граматичної категорії способу. Етимологічно майже всі дієслівні форми мають номінальне походження.
Окрім скінченних дієслівних форм, які служать головними дієсловами незалежних речень, алтайські мови мають частки або дієслівні іменники, які можуть виступати як іменники або прикметники та які утворюють фрази, що перекладають відносні речення інших мов; дієслова або герундії, які можуть виступати як прислівники або доповнювати дієслова або служити головними дієсловами підрядних речень; і так звані імперативні або кличні форми, які виконують спеціальні функції і, як правило, утворюють речення дуже обмежених структурних типів. У тюркській мові дієслівні іменники, що діють виключно як похідні іменники, зустрічаються поряд із частками. Точні ролі, відіграні напруженим, граматичним аспектом та настроєм у семантиці різних афіксів, залишаються предметом дослідження, особливо там, де йдеться про Маньчжу-Тунгуса.
Тюркське дієслово побудовано на сукупності основ - теперішнього, майбутнього, аориста, необхідного, умовного, підрядного та двох минулих часів, - до яких може бути додана серія афіксів, що позначають відмінності часу чи настрою з метою утворення кінцевих форм, як у випадку з gel-iyor-du-ysa-m , доказовим минулим, обумовленим теперішнім стовбуром дієслова gel- 'прийти', або афіксами, що утворюють частки та дієслівні іменники; є також численні герундії. Тюркська відрізняє доказовий минулий час - використовується, коли оратор був свідком подій або події є загальновідомими, - від випадкового минулого, де мовець повідомляв про події або виводив їх.
Монгольська та маньчжурсько-тунгуська також багаті морфологією дієслів, незважаючи на відсутність такої системи стебел. Класична монгольська мова має 5 скінченних дієслівних форм (3 теперішні часи та 2 минулі, значення яких залишаються вивченими); 10 дієслів та 6 дієслівних іменників, відмінні за відносним часом або граматичним аспектом; та 7 або 8 “імперативних” форм. Дієслово маньчжурської може включати одне або кілька допоміжних дієслів, як у afa-m-bi-he-bi «атакував», що аналізується як «атакувати- [недосконале збіркове]-бути- [досконале причастя] -до бути. '
Синтаксис
Синтаксис алтайських мов був надзвичайно стабільним і стійким до іноземного впливу. Лексичні категорії алтайських мов менш чіткі, ніж в інших сім'ях. Наприклад, класичною монгольською думдою може бути іменник ('середній'), прикметник ('центральний'), прислівник ('центрально') та постпозиція ('серед'). Алтайські мови використовують постпозиції, які утворюють фрази з попереднім іменником, а не прийменники, які утворюють фрази з наступним іменником. У них немає статей як таких; демонстративні прикметники (наприклад, „цей“ та „той“) або присвійні займенники („його”) використовуються для певних артиклів, а числівник „один (и)“ для невизначених артиклів.
Алтайські мови мають багатий набір допоміжних дієслів, і їх можна зв’язати , як у Khalkha ter orǰ irǰ bayna „він уже на шляху“ (буквально „те, що вхід приходить“).
Основний порядок слів - суб’єкт – об’єкт – дієслово (SOV); модифікатори, такі як прикметники та прислівники, як правило, передують тому, що вони модифікують, тоді як специфікатори, такі як кількісні терміни та допоміжні дієслова, слідують за вказаним (таким чином, "book many" = "багато книг"). Як і в морфології, синтаксична структура, отже, характерно ліворозгалужена.
Алтайські мови не мають відповідних речень як таких, замість них використовують конструкції участі - наприклад, турецьке yemeğe gelen adam „людина (яка) приходить на вечерю“ (буквально „вечеря до прийдешньої людини“). Гіпотаксичні (підпорядковані) конструкції, такі як підрядні речення, набагато кращі перед паратактичними (координатними) конструкціями, такими як незалежні речення: конструкція «вставши, вона пішла» набагато частіше, ніж «вона встала і пішла».
Перетворення основних структур мало або зовсім не відбувається. Порядок слів не інвертований, наприклад у запитаннях; скоріше, вони утворені або за допомогою частинки питання (у питаннях, що запрошують відповідь "так" чи "ні"), або за допомогою запитального слова, як у турецькій Фатмі Кім-Дір? "Хто така Фатма?" (буквально "Фатма, хто є?"). Пасивні та каузативні ознаки позначаються дієслівними афіксами і можуть поєднуватися у пасивно-каузативній чи каузативно-пасивній формах. Допускається певна різниця в порядку слів для наголошення чи потоку інформації в дискурсі. Старий, передбачуваний матеріал має тенденцію передувати новому, заявленому.
Граматична згода зустрічається рідко: слова, що визначають кількість, не узгоджуються з іменником („дві людини”), і немає згоди прикметника з іменником у роді, відмінку чи числі.
Словниковий запас
У всіх трьох галузях алтайських мов порівняно мало спільнокореневих слів. Приклад цієї характеристики можна побачити у словах для числівників у трьох сім'ях (наприклад, "два" - це qoyar у класичній монгольській мові , iki у турецькій мові та juwe у маньчжурській). Деякі вчені стверджують, що між монгольською та тюркською мовами є більше спільних споріднених, ніж між ними та маньчжурсько-тунгуською мовами, і, отже, ці дві утворюють підгрупу алтайської, але ця пропозиція не зустріла загальної згоди.
Алтайські мови вкрай сприйнятливі до запозичень з інших мов, як алтайських, так і неалтайських, але основний словниковий запас та граматичні маркери залишаються рідними. Мови трьох гілок трапляються в безпосередній близькості по всій східній частині алтайськомовного світу і, сприяючи схожості структури, вільно запозичували один у одного в усі періоди; наприклад, давня монгольська мова взяла численні сільськогосподарські терміни з тюркської, тоді як саха містить як монгольські, так і маньчжурсько-тунгуські запозичення. У кожній галузі також було багато запозичень, як, наприклад, між тюркськими мовами.
Хоча алтайські народи на початку контактували з носіями семітської, індоєвропейської та уральської мов, доісторичних запозичень виявлено небагато. Основні іноземні впливи відбулися пізніше, із завоюванням чи релігійним наверненням. Переклад зокрема релігійних текстів - буддистських у випадку монгольської, ісламської (арабської та перської) - тюркських мов - зіграв велику роль у передачі іноземної лексики на алтайські мови. (Арабська та перська також вплинули на граматики ряду алтайських мов, як, наприклад, іранський вплив на звукову систему узбецької та численні синтаксичні конструкції турецької мови).
З найдавніших часів ті мови, що контактували з китайською, брали з неї, прямо чи опосередковано (як позикові слова, так і кальки, або позикові переклади), велику кількість адміністративних, політичних, культурних та наукових термінів. У цих районах лексика маньчжурської мови особливо сильно синіцизована, монгольська менше; кожен також позичав у іншого, особливо маньчжурський з монгольської.
У сучасну епоху велика кількість міжнародних наукових, політичних та культурних термінів англійського, французького, німецького та класичного походження просочилася в алтайські мови Середньої Азії через російську. Вони, як правило, пишуться російською мовою, але вимовляються відповідно до фонології приймаючої мови. Деякі кальки також потрапили в алтайські мови з російської та китайської мов, тоді як російська мала певний незначний вплив на синтаксичну структуру.
Внесок алтайської мови в інші мовні сім'ї був незначним, в основному це слова, що стосуються алтайської культури (наприклад, бей , куміс та юрта ), хоча такі слова, як козак , далай (як у Далай-ламі), орда , хан , магнат , шаман та йогурт увійшли до міжнародної лексики.
