Сільське суспільство , суспільство, в якому низьке відношення жителів до відкритих земель і в якому найважливішою економічною діяльністю є виробництво харчових продуктів, волокон та сировини. Такі райони важко визначити з більшою точністю, оскільки, хоча в неіндустріальних державах перехід від міста до сільської місцевості, як правило, різкий, в індустріальних суспільствах він поступовий, що ускладнює визначення меж сільських місць. Друга пов'язана проблема полягає в тому, що уряди не використовують однакові статистичні критерії для сільського та міського населення; наприклад, в Японії будь-яка група з населенням менше 30 000 чоловік вважається сільською, тоді як в Албанії група з понад 400 жителів розглядається як міське населення.
Детальніше про цю тему Сполучені Штати: Сільське поселення Шаблони сільського поселення багато вказують на історію, економіку, суспільство та розум тих, хто їх створив, а також на ...У минулому сільські товариства характеризувались прихильністю сільському господарству як способу життя. Такі культури не були орієнтовані на цілі чи досягнення; їх члени прагнули існування, а не надлишку. Відмічені високою повагою до близькості та традиційних цінностей, фермерські громади часто регулювались спорідненими звичаями та ритуалами, і, зокрема, право власності та догляду за продуктивною землею суворо охоронялося традицією. У сукупності ці характеристики часто позначаються терміном gemeinschaft, виразом, який ввів німецький соціолог Фердинанд Тьонніс. Тонні описав протилежний характер міського життя терміном gesellschaft, державою, що характеризується знеособленою бюрократією, раціоналізованою спеціалізацією та механізацією. Gesellschaft, як правило, асоціюється з сучасною промисловістю,де люди - це працівники, які виконують конкретні цілеспрямовані функції раціонально та ефективно, на відміну від традиційного та органічного способу. Ці два терміни іноді перекладаються як "спільнота" та "суспільство". Сільські жителі працюють з людьми, яких вони добре знають і звикли до стосунків великої інтимності та незначних масштабів, тоді як жителі міст знають одне одного вузькими, сегментованими способами, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.цілеспрямовані функції функціонують раціонально та ефективно, на відміну від традиційного та органічного. Ці два терміни іноді перекладаються як "спільнота" та "суспільство". Сільські жителі працюють з людьми, яких вони добре знають і звикли до стосунків великої інтимності та незначних масштабів, тоді як жителі міст знають одне одного вузькими, сегментованими способами, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.цілеспрямовані функції функціонують раціонально та ефективно, на відміну від традиційного та органічного. Ці два терміни іноді перекладаються як "спільнота" та "суспільство". Сільські жителі працюють з людьми, яких вони добре знають і звикли до стосунків великої інтимності та незначних масштабів, тоді як жителі міст знають одне одного вузькими, сегментованими способами, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.Ці два терміни іноді перекладаються як "спільнота" та "суспільство". Сільські жителі працюють з людьми, яких вони добре знають і звикли до стосунків великої інтимності та незначних масштабів, тоді як жителі міст знають одне одного вузькими, сегментованими способами, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.Ці два терміни іноді перекладаються як "спільнота" та "суспільство". Сільські жителі працюють з людьми, яких вони добре знають і звикли до стосунків великої інтимності та незначних масштабів, тоді як жителі міст знають одне одного вузькими, сегментованими способами, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.сегментовані способи, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.сегментовані способи, які мають мало спільного з родиною чи дружбою. На думку Тьонні та наступних соціологів, для всіх суспільств характерні суміші gemeinschaft і gesellschaft; Сполучені Штати, де навіть сільське господарство майже повністю механізовано, ближче до кінця спектру гезельшафтів, тоді як сільська Індія, яка досі в значній мірі керується традицією, є прикладом гемейншафта.
Історично склалося, що фермерські товариства мали більший рівень народжуваності, ніж міські; їх популяції також, як правило, молодші, живуть у великих сім'ях і включають дещо більший відсоток чоловіків. Ці явища були пов’язані між собою: фермеру було вигідно мати багато нащадків, особливо чоловіків, які могли б працювати в полі в дитинстві, а потім підтримувати своїх батьків у міру дорослішання. Як правило, однак, коли діти дорослішали, не вистачало врожайної землі для всіх них, щоб утримувати власні сім'ї, а деякі мігрували до міст. Таким чином, міста історично поглинали надлишкове населення сільської місцевості, таким чином, як правило, наповнюються порівняно літніми людьми, які живуть у менших сім'ях. З появою вдосконаленого медичного обслуговування в цьому столітті рівень дитячої смертності впав,а збільшена кількість вижилих нащадків збільшила кількість мігрантів до міст.
В індустріальних країнах сільська місцевість іноді практично знелюднела, до того, що, наприклад, у 1970 р. У США лише 6,7 відсотка зайнятих працювали в галузі сільського господарства, рибальства та лісового господарства. Результатом стало глобальне прискорення процесу урбанізації, що, в свою чергу, створило величезні нетрі в багатьох міських центрах. Щоб зупинити або змінити цей процес, фахівці з розвитку сільського господарства запропонували методи підвищення продуктивності праці, не відводячи велику кількість фермерів від землі. Серед їх рекомендацій - вдосконалення технології ґрунту та зміни зрошення, запасів насіння та дренажу; вони радять проти подальшої широкомасштабної механізації.Звичка розвинених країн застосовувати власну практику ведення сільського господарства до ситуацій, коли вони не можуть бути в кінцевому підсумку корисними, породжує переконання, що для кожної області необхідно розробляти відповідні технології.
