Арікара

Арікара , також звана Сахніш , північноамериканські рівнинні індіанці лінгвістичної родини Каддоан . Культурне коріння народів, що говорять на каддої, лежить у доісторичних товариствах, що займаються будівництвом курганів, у нижній частині долини річки Міссісіпі. Арікари були культурно споріднені з Пауні, від якого вони відірвались і рухались поступово на північ, ставши найпівнічнішим племенем каддоанців. До американської колонізації Рівнини Арікара жила вздовж річки Міссурі між річками Гармата і Шайєн в теперішніх районах Північної Дакоти та Південної Дакоти.

Члени нічного товариства "Арікара", які танцюють на традиційній церемонії, фото Едварда С. Кертіса, c.  1908 рік.

Арікара традиційно жив у значних напівпостійних селах земляних будиночків, куполоподібних земляних берм. Їхня економіка значною мірою покладалася на вирощування кукурудзи (кукурудзи), квасолі, кабачків, соняшника та тютюну; Домогосподарства Арікари використовували ці продукти і торгували ними з іншими племенами на м'ясо та перероблену шкуру. Жінки Арікара відповідали за землеробство, приготування та консервацію їжі, виробництво одягу, будівництво будиночків та ритуали, пов’язані з їх роботою; Чоловіки арікари полювали на оленів, лосів та буйволів, забезпечували оборону та проводили ритуали, пов’язані з цими звичаями.

Земляний будинок, що проживає в племенах рівнин Північної Америки, фотографія Едварда С. Кертіса, c.  1908 рік.

Найважливішими предметами матеріальної культури Арікара були священні пачки. Ці колекції предметів трактувались як живий зв’язок із божественним, і багато сільських заходів було організовано навколо сприйнятих потреб пачок та священних істот, які спілкувались через них. У кожній пачці був зберігач пачок, офіс, який, як правило, був спадковою прерогативою кількох провідних сімей. Нижні керівні посади були пов’язані з організованими військовими, танцювальними та лікувальними товариствами. Арікара ділився з іншими племенами рівнин практикою самопожертви в Танці Сонця.

Білі торгові партії, що рухалися вгору по річці Міссурі, вважали Арікару перешкодою; у 1823 р. битва з торговцями під егідою компанії "Скелясті гірські хутро" Вільяма Ешлі завершилася першою кампанією армії США проти племені рівнини. У відповідь на це Арікара покинув свої села і впродовж багатьох років прийняв кочовий кінний спосіб життя.

Незважаючи на те, що близько кінця 1700-х років Арікара налічувала від 3000 до 4000 осіб, війни та епідемічні хвороби до середини XIX століття сильно зменшили їх кількість. У 1860-х роках вони приєдналися до племен мандан і хідатса. Ці племена злилися, ставши відомими як Три пов'язані племена (або нація MHA), і для них було створено заповідник у форті Бертольд, Північна Дакота. До 1885 року Арікара взявся за фермерське господарство та тваринництво на сімейних фермах, розпорошених уздовж багатих донних берегів річки Міссурі.

У 1950-х роках будівництво дамби Гарнізон затопило низи річки Міссурі, створивши озеро Сакакавеа. Більше чверті земель резервації Форт Бертольд були постійно затоплені водами, що піднімаються. Це та відкриття нафти в басейні Віллістон змусили ще раз вивезти її, на цей раз до нових будинків на посушливих нагір'ях Північної Дакоти, де землеробство було важким. Як результат, громади резервацій зазнали економічної депресії. Однак до кінця 20 століття три пов'язані племена відновили рівень процвітання завдяки розведенню буйволів та іншим племінним бізнесам.

За оцінками популяції на початку XXI століття, понад 1000 особин походження Арікара.

Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена ​​Джеффом Валленфельдом, менеджером з географії та історії.