Еуергетизм , у давньогреко -римській давнині, явище елітарного благодійництва містам та громадам за допомогою добровільних подарунків, таких як громадські будівлі чи фонди для різних форм фестивалю чи розподілу. Багато істориків вважають це явище критичним для розуміння того, як функціонували міста-держави на елліністичному грецькому сході та в усьому ширшому середземноморському світі в римські республіканські та імперські епохи.
Подарунки були усталеною аристократичною прерогативою ще з найдавніших часів у грецькому світі (грецька материкова частина, а також грекомовні громади у східному Середземномор'ї). Він був непридатний для афінської демократії, але добре закріпився з кінця IV століття до н. Е. За часів елліністичного царства, яке змінило Олександра Македонського, і він продовжував формувати важливий елемент громадянського життя, оскільки вплив, а потім імперська присутність Риму домінувати в районі. Оскільки Рим також колонізував менш урбанізований Захід, там була розроблена дуже подібна система правління місцевими елітами, що дарують подарунки.
Евергетизм сприяв фізичному розвитку та соціально-політичній стабільності античних міст. Це зв’язало місцеві еліти в систему взаємності зі своїми громадами, а також дозволило їм моделювати поведінку гегемоністичних держав - спочатку елліністичні королі, яких визнавали визволителями і благодійниками, а згодом римські імператори, часті одержувачі божественного культу в схід.
Отже, еуергетизм виступав як система, яка опосередковувала багатство та різницю статусів, забезпечуючи поширення урбанізму та збагачуючи життя громадян. Однак це не було помітно мотивовано тим, що зараз можна було б розглядати як звичайні благодійні чи благодійні мотиви; Наприклад, рідко хтось чує про подарунки, спрямовані спеціально на подолання бідності. Справді, еуергетизм, як правило, утримував нерівність багатства та влади, закріплюючи сильно ієрархічну соціальну систему з обмеженим політичним класом. У цьому відношенні його можна порівняти з іншими системами посередницької влади в античному світі, такими як рабство та патронаж, які також мали тенденцію до посилення ієрархічного статус-кво. Виховуючи дух змагання у даруванні подарунків у містах та між ними,і сприяючи підпорядкуванню раніше автономних міст-держав послідовним більшим королівствам та імперіям, еуергетизм мав також більш широкий політичний вимір.
