Ассінібоїн

Ассінібоін , також званий Камені , північноамериканські рівнинні індіанці, що належать до лінгвістичної сім'ї Сіуань . Під час найбільшої популярності плем’я мешкало в районі на захід від озера Вінніпег уздовж річок Ассінібойн і Саскачеван, в теперішніх канадських провінціях Альберта, Саскачеван і Манітоба.

Начальник Ассінібойна в традиційних регаліях, фотографія Адольфа Ф. Мура, c.  1898 рік.

Назва племені походить від терміну оджибва (чиппева), що означає "той, хто смажить, використовуючи каміння", і, отже, ассінібоїни в Канаді відомі як "кам'яні". Хоча Ассінібоїни розмовляли на діалекті Сіуа, Накота, десь до 17 століття вони порвали з потужною групою сіу, які говорили на діалекті Дакоти. Згодом Ассінібоїн і Дакота вступили в майже постійний цикл рейдерських дій та оборони; в результаті Ассінібоїн уклав союз з Кри, який приєднався до племені в діяльності проти Дакоти.

Традиційно Ассінібоїни були великими мисливцями за буйволами, відомими тим, що обмінювали пеммікан (консервоване м’ясо буйволів) на вогнепальну зброю та інші європейські товари, які привозили торговці в Гудзонській затоці та верхній частині Міссурі. Безперервне посягання британських та французьких торговців хутром і поселенців змусило плем'я поступово рухатися на захід у рівнини теперішньої Канади та американських штатів Монтана та Північна Дакота, вводячи їх у протистояння з Чорноногими за контроль над північними рівнинами.

Суспільне життя Ассінібоїн було організовано через незалежні групи, кожна зі яких мала свого керівника та раду. Групи часто пересували свої табори, переслідуючи буйволів; до інтродукції коней у 18 столітті, оркестри рухались пішки і використовували собачих тягачів. Жінки відповідали за всі роботи, пов’язані з будиночками (тепі), приготуванням їжі та виробництвом одягу та інших предметів першої необхідності з буйволів. Чоловіча праця включала полювання та бій; доблесть у війні полягала у захопленні скальпів та коней та “підрахунку перевороту” або торканні ворога під час бою. Лідери партії війни отримували свої вказівки у видіннях чи мріях. Незважаючи на їхні воїнські традиції або, можливо, через впевненість у своїх оборонних можливостях, ассінібоїни були надзвичайно доброзичливими до торговців. Як і у багатьох інших рівнинних індіанців,їх найвизначнішою релігійною церемонією був Танець Сонця. Потужність і популярність Ассінібоїну були значно зменшені періодичними епідеміями віспи, що охопили регіон у 1820-х і 30-х роках, після чого більша частина Ассінібоїна була переселена в заповідники.

За оцінками населення на початку XXI століття, приблизно 7000 особин походження Ассінібоїн.

Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена ​​Річардом Палларді, редактором досліджень.