Поклоніння пастухам , як тема в християнському мистецтві, зображення пастухів, які віддають данину поваги новонародженому Христу, подія, описана в Євангелії від Луки. Це пов’язано зі старшим, але рідше представленим благовіщенням для пастухів, яке показує тих самих пастухів на полях, які отримують від ангела звістку про чудесне народження.
Поклоніння пастухам ніколи не трактувалось як окрема тема на Сході і лише в 15 столітті на Заході. Спочатку в ранньохристиянському мистецтві в IV столітті один або кілька пастухів були включені в сцени поклоніння Волхвам, Трьом Мудрецям, які приїхали зі Сходу, щоб поклонитися Дитятку Христу. Вони були зображені в таких сценах, оскільки, як перші місцеві жителі, які поклонялися Христу, вони символізують поширення християнства серед євреїв, подібно до того як волхви, перші з язичників, які бачили і поклонялися Дитятку Христу, символізують поширення християнства по всьому язичницькому світі.
Через просте благочестя, проілюстроване цією подією, обожнювання пастухів було популярною темою для вівтарів та інших молитовних картин як у північній, так і в італійській школах в епоху Відродження та бароко. На багатьох з цих картин пастухи приносять скромні подарунки, символічні аналоги чудових, принесених волхвами; найчастіший подарунок - ягня з прив’язаними ногами, можливо, також символізує жертву Христа. Наприкінці 16 століття тема обожнювання пастухів давала натхнення для жанрового живопису, а смак до пастирських сюжетів сприяв його популярності протягом 16-17 століть.
Цю статтю нещодавно переглянула та оновила Аліція Зелазко, помічник редактора.
