Вайшешика

Вайшешика , (санскрит: “Особливий”) одна з шести систем ( даршанів ) індійської філософії, значуща своїм натуралізмом, рисою, яка не властива більшості індійських думок. Санскритський філософ Канада Кашьяпа (ІІ – ІІІ ст. Н. Е.) Виклав свої теорії і приписується їй заснуванню школи. Важливі пізніші коментарі писали Прашастапада, Удаяначар'я та Шрідхара.

Індуїстське божество Крішна, аватар Вішну, що сидів на коні, що тягнув Арджуну, героя епічної поеми Махабхарата;  Ілюстрація 17 століття.Детальніше про цю тему Індійська філософія: Ролі священних текстів, міфологія та теїзм ... системи Ньяя (проблема пізнання) - системи Вайшєшіка (аналіз природи), наприклад, модель гончара, що робить горщики ...

Після періоду незалежності школа Вайшєшіка повністю злилася зі школою Няя, процес, який був завершений в 11 столітті. Після цього об’єднану школу називали Няя-Вайшєшіка.

Школа Вайшешика намагається ідентифікувати, інвентаризувати та класифікувати сутності та їх відносини, що представляють людське сприйняття. У ньому перелічено шість категорій істот ( падарта ), до яких пізніше було додано сьому. Це:

  1. Дравя, або речовина, субстрат, який існує незалежно від усіх інших категорій, і матеріальна причина всіх складених речей, вироблених із нього. Драв’ї дев’ять: земля, вода, вогонь, повітря, ефір, час, простір, дух і розум.
  2. Гуна , або якість, яка в свою чергу поділяється на 24 види.
  3. Карма, або дія. І гуна, і карма знаходяться в межах драві і не можуть існувати незалежно від неї.
  4. Саманья , або рід, який позначає характерні подібності, що дозволяють класифікувати два або більше об’єктів разом.
  5. Вішеша , або конкретна різниця, яка виділяє людину цього класу.
  6. Самавая , або невід’ємність, що вказує на речі, нерозривно пов’язані між собою.

До цих шести пізніше було додано абхаву , відсутність чи відсутність. Хоча негативне за змістом, враження воно справляє позитивне; людина сприймає відсутність, коли щось пропускає. Визнаються чотири такі прогули: попередня відсутність, як нового товару; пізніше відсутність, як зруйнованого об'єкта; повна відсутність за кольором на вітрі; і взаємна відсутність банки та тканини, жодна з яких не є іншою.

Система Вайшешики вважає, що найменшою, неподільною, незнищенною частиною світу є атом ( ану ). Всі фізичні речі - це поєднання атомів землі, води, вогню та повітря. Неактивні і нерухомі самі по собі, атоми приводяться в рух за Божою волею через невидимі сили моральних заслуг і недоліків.

Цю статтю нещодавно переглянув та оновив Метт Стефон, помічник редактора.