Містифікація , брехня, як правило, призначена обдурити та розважити. Підробка часто є пародією на якусь подію або гру на теми, що заслуговують на новини. Медіа-підробки є одними з найпоширеніших видів.
Рання історія
Зафіксовані випадки містифікацій можна знайти принаймні з 1600-х років, коли характер розповсюдження інформації та збору новин робив створення та розповсюдження містифікацій відносно легким. У більшості випадків інформація подавалася без коментарів. Читачам залишалося визначати обґрунтованість того, що здавалося їм правдоподібним, спираючись на загальноприйняту мудрість, релігійні вірування чи наукові відкриття. Однак багато з того, що було відомо з наукової точки зору, було побудовано на спекуляціях, а не на наукових дослідженнях. Як результат, те, що можна розглядати як обман на основі сучасного розуміння, - це просто передача інформації. Наприклад, коли Бенджамін Франклін повідомляв у виданні газети " Пенсильванська газета" від 17 жовтня 1745 р.що ліки, виготовлені з речовини, що називається "китайські камені", можуть вилікувати сказ, рак та безліч інших захворювань, перевірка ефективності ліків базувалася на особистих свідченнях. Лист до газети на наступний тиждень, однак, показав, що камені виготовлені з оленячих рогів і не містять лікарської цінності. Подібні містифікації регулярно передавались як новини чи рекламу патентної медицини, доки створення на початку 20 століття Американської адміністрації з питань харчових продуктів і медикаментів не обмежило багатьох з них.
Автор Джонатан Свіфт за допомогою містифікацій розповідав історії. Подорожі по декількох віддалених країнах світу (1726), більш відомі як "Подорожі Гуллівера" , вважалися справжньою історією подорожей Лемуеля Гуллівера. У 1708 році Свіфт передбачив смерть відомого астролога в альманасі, використовуючи вигадане ім'я Ісаак Бікерстафф. У призначений день Свіфт надрукував астроному елегію з чорними рамками. Через два дні він опублікував брошуру, в якій прославляв передбачення. Пізніше Свіфт сказав, що він створив обман, щоб дискредитувати астрологічні прогнози чоловіка. Обман Свіфта повинен був збігатися з Днем першого квітня, і з тих пір, як ЗМІ та інші регулярно створюють вигадані, нешкідливі містифікації на цей день.
Едгар Аллан По також часто використовував обман як інструмент для розповіді історій. Будучи редактором « Південного літературного месенджера» в Річмонді, штат Вірджинія, він особливо опублікував (1835) «Неперевершену пригоду одного Ганса Пфаолла», в якій подав як новину історію про людину, яка, як він стверджував, повітряній кулі до Місяця і пробув там п’ять років.
Історії про людські аномалії та дивацтва регулярно з’являлися у 18-19 століттях. У 1765 році Британія, а потім і американські колонії охопила історію про можливе існування гігантів. У повідомленні, яке з’явилося в « Меріленд Газет» , розповідається про могилу у Франції, в якій знаходився «людський скелет цілий, довжиною 25 футів з половиною, шириною в 10 футів через плечі та глибиною в п'ять футів від грудей до спини». "
Велика Місячна містифікація, Кардіфський велетень і П.Т. Барнум
Основи створення містифікацій надзвичайно зросли в першій половині 19 століття. У 18 столітті в США існувало лише два наукових товариства. До 1820-х років десятки діяли, 26 лише в Нью-Йорку. Ці товариства звернулися до преси, щоб повідомити про свої відкриття. До середини 1820-х років двадцять чотири різних суспільства регулярно публікували висновки в журналах, і ряд цих статей також з'являвся в газетах.
Широкому обману піддавались астрономічні «відкриття», і одним із найпомітніших був обман Великої Місяця. У 1835 році нью-йоркська газета The Sun вела низку новин, які неправдиво приписували відкриття серу Джону Гершелю, сину сера Вільяма Гершеля, який відкрив планету Уран. ВС репортер стверджував , що молодший Гершель спостерігав всі види життя на Місяці, в тому числі крилатої людини істот близько чотирьох футів висоти, покритих коротких і блискучих міді кольору волосся. Повідомлення про новини були широко поширеними, частково завдяки певним правдивим елементам - Гершель був відомим британським астрономом, і стаття посилалася на The London and Edinburgh Philosophical Magazine and Journal of Science, фактичне періодичне видання. Крім того, наука того часу припускала, що існує позаземне життя; життя на Місяці багатьма сприймалося як щось само собою зрозуміле. Як тільки була розкрита складна містифікація, люди підривали Сонце та його власника Бенджаміна Дня. Однак ні День, ні Сонце ніколи не визнавали, що ця історія була вигадкою. Дійсно, Дей опублікував ілюстровані памфлети на цю тему через пару місяців після того, як історія з’явилася вперше.
Мабуть, найбільша містифікація з точки зору людських відкриттів сталася в 1869 р. З виїмкою Кардіфського гіганта в штаті Нью-Йорк. Доповіді описують Кардіфського велетня як цілісну людину, "Людський вигляд величезних розмірів, цілком скам'янілий". Згідно з матеріалами Daily National Intelligencer та Washington Express, цей показник був приблизно 10 метрів у висоту . Насправді велетень був творінням Джорджа Халла. Історія була, частково, результатом зростаючої дискусії щодо біблійного буквелізму проти еволюційних концепцій, введених Чарльзом Дарвіном у “ Про походження видів”.(1859). Як повідомляють новини, це відкриття довело Буття 6: 4, в якому говорилося, що свого часу "нефіліми (гіганти) були на землі". Халл продав свого гіганта групі підприємців, які виставили його на загальний огляд. Вчені вивчали останки, і багато, зокрема палеонтолог Отніель Чарльз Марш, визначили, що це шахрайство. Незважаючи на такі доноси, натовп людей заплатив, щоб побачити оригінальний Cardiff Giant, а інші, включаючи PT Barnum, створили власні версії. Завдяки величезному інтересу до "відкриття", "Кардіффський гігант" був названий найбільшою містифікацією в історії газет.
Не всі містифікації 19 століття були нешкідливими. 9 листопада 1874 року Джеймс Гордон Беннет-молодший провів на першій сторінці " Нью-Йорк Геральд" розповідь про те, що тварини втекли із зоопарку міста, вбивши 49 людей та поранивши сотні. Багато читачів так і не закінчили історію, яка в кінці заявила, що це "чиста вигадка". Натомість люди вибігали на вулиці з рушницями або хаотично стріляли з вікон.
Реклама в 19 столітті створила деякі найскладніші містифікації, і низка з них була роботою Барнума. У 1835 році він придбав рабу на ім'я Джойс Хет і просунув її до 161-річної медсестри Джорджа Вашингтона. Через сім років Барнум презентував Русалку Фіджі (або Фіджі), обдуривши десятки паперів, щоб одночасно писати про неї історії. Насправді русалка була створена шляхом пришивання хвоста риби до верхньої частини тіла мавпи. Ці історії втричі збільшили кількість людей, які заплатили за відвідування виставки Барнума в Нью-Йорку.
На початку 1860 року Барнум створив ще одну складну обманку, яка базується на поточних подіях. Всього через кілька місяців після виходу Дарвіна " Про походження видів" Барнум представив "Що це?" На виставці, яку пропагували як зв’язок між людиноподібною мавпою та людиною, справді брав участь один Вільям Генрі Джонсон, уродженець міста Баунд-Брук, штат Нью-Джерсі. Ця так звана еволюційна відсутня ланка стала інструментом у президентській гонці 1860 р. Редакційні мультфільми стверджували, що обрання Авраама Лінкольна забезпечить, щоб афроамериканець незабаром став президентом.
20 століття і далі
Трансляція обману була рідше, ніж друкована. Однак поспіх розбивати важливу інформацію гарантує передачу деяких підступів. Наприклад, 5 листопада 1991 р. Програма "ABC World News Tonight" з Пітером Дженнінгсом повідомляла про майбутній продаж трупа Володимира Леніна в рамках російських зусиль зі збору грошей. USA Today також випустила цю історію, яка згодом була знижена.
Інтернет-містифікації створювати простіше, ніж на традиційних ЗМІ, оскільки кожен може створити веб-сторінку або розмістити інформацію в щоденниках. Незліченні публікації в Інтернеті та розсилання по електронній пошті містять неточні новини та рубрики, не кажучи вже про цілеспрямовані підробки.
