Шабатарство

Суботарство , вчення тих християн, які вважають, що суботу (зазвичай у неділю) слід дотримуватись відповідно до Четвертої заповіді, яка забороняє працювати в суботу, оскільки це святий день ( див. Десять заповідей). Деякі інші християни стверджують, що Четверта (або Третя в деяких системах) заповідь була частиною єврейського церемоніального, а не морального закону. Вони вважають, що цей закон був повністю скасований Ісусом, воскресіння якого в перший день тижня встановило новий тип дня, що характеризується поклонінням, а не відсутністю роботи. У християнстві існує багато відтінків думок між цими двома поглядами.

Законодавство, що стосується того, що може чи не може бути зроблено в неділю, є таким же старим, як і час римського імператора Костянтина I, який постановив приписи проти недільної праці в 321 році. Однак у найсуворішій формі сабатаріанство було створенням шотландських та англійських реформаторів , особливо Джон Нокс. Шотландські пресвітеріанці та пуритани висловили свої погляди на американські колонії, де були прийняті суворі "сині закони". Незважаючи на зменшення кількості та ефекту, закони про дотримання неділі все ще просуваються в різних європейських країнах та США. Державні чи місцеві закони, в першу чергу на Півдні, забороняють певну ділову діяльність та спортивні заходи в неділю - все частіше, але лише до обіду.

Християн, які вважають, що щотижневий святий день все-таки слід дотримуватись у єврейську суботу, або суботу, а не в неділю, також називають суботниками. У 16 столітті існував рух шабатарства, і церква адвентистів сьомого дня підтримує продовження чинності суботньої суботи для християн.

Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена ​​Мелісою Петруццелло, помічником редактора.