Сіншоку , священик японської релігії Сінто. Основною функцією шиншоку є служіння на всіх церемоніях святинь від імені та на прохання віруючих. Від нього не очікується читання лекцій, проповідування чи духовного провідника для своїх парафіян; скоріше, його головна роль полягає у забезпеченні продовження задовільних стосунків між камі (богом або священною владою) та поклонником через підношення, викликання камі та посередництво благословення божества для парафіян.
Найвищий чин шиншоку - ґудзі (головний священик). У великих святинях він, як правило, служить при ньому Гон-Гуджі (головний священик), Негі (священик або старший священик) і Гон-Негі (молодший священик).
У Великій святині Ісе верховна жриця, сайшу ("начальник релігійних церемоній"), навіть вище верховного священика, дай-гуджі. Раніше посаду верховної жриці завжди займала незаміжня принцеса імператорської родини. Вона повністю присвятила себе релігійним церемоніям ( мацурі , qv ) святині Ісе.
Щоб здобути кваліфікацію шиншоку, початківець повинен відвідувати школу, затверджену Джінджа Хончо (Асоціація святинь Шинто), як правило, Університет Кокугакуїн у Токіо, або скласти кваліфікаційний іспит. Свого часу посада первосвященика успадкувала. Кажуть, що священство деяких храмів залишалося в одних сім'ях протягом цілих 100 поколінь. Незважаючи на те, що спадковий статус офісу було скасовано, практика продовжується у багатьох святинях за місцевими уподобаннями.
Священики можуть одружуватися і мати сім’ї. Жінки також можуть бути прийняті до священства, а вдови часто змінюють своїх чоловіків. Священиків підтримують жертви парафіян та молебнів.
У сучасній Японії альтернативною назвою священика сінто є каннуші, що традиційно стосувалося лише головного священика, який завдяки дотриманню очисних практик отримав кваліфікацію служити середовищем для божества.
