Укемочі но Камі

Укемочі но Камі , (японська: «Богиня, яка володіє їжею»), в міфології Шінтō, богиня їжі. Її також іноді ідентифікують як Вакауканоме (“Молода жінка з їжею”) і пов’язують з Тоюке (Тоюке) Окамі, богом їжі, одягу та житла, який закріплений у Зовнішній святині Великої святині Ісе.

Гора  Фудзі із заходу, біля межі між префектурами Яманасі та Сідзуока, Японія.Вікторина, що вивчає Японію: факти чи вигадки? Японія ніколи не зазнає землетрусів.

Згідно з легендою, переказаною в " Ніхон шокі" ("Хроніки Японії"), бог місяця Цукійомі був відправлений на землю його сестрою, богинею сонця Аматерасу, щоб відвідати Укемочі но Камі. (За словами Кодзікі,"Записи давніх справ", це був інший брат, бор шторму Сусану, який був відправлений на місію.) Богиня їжі зустріла його, звернувшись до землі і вигнавши з рота варений рис, повернувшись до моря і вивергаючи все видів риб, а також повернення до суші та перегони дичини. Вона подарувала йому цю їжу на бенкеті, але він був невдоволений, коли йому запропонували блювоту богині, витягнув меч і вбив її. Коли він повернувся на небо і повідомив сестру про те, що він зробив, вона розлютилася і сказала: "Відтепер я не буду зустрічати вас віч-на-віч", що, як кажуть, пояснює, чому Сонця і Місяця ніколи не бачать разом.

Інший вісник, надісланий Аматерасу їжі до богині їжі, знайшов різні речі, вироблені з її мертвого тіла. З її голови вийшов віл і кінь; з її чола, просо; з її брів, шовкопряди; від її очей панічна трава (злак); з її живота, рис; а з її статевих органів - пшениця та квасоля. Аматерасу давала посіяти зерна їжі для подальшого використання людством, і, поклавши шовкопрядів у рот, намотувала з них нитки, тим самим започаткувавши мистецтво бурінництва - виробництва сирого шовку.